Платоничната фулеренова наука и световният мир

By | октомври 21, 2020

Националната или племенната политическа воля, която задейства съвременната наука и технологии, се стреми да контролира икономическата заетост на масите и да поддържа отбранителна структура, за да осигури постоянна политическа власт. Това може да се направи в името на демокрацията, плутокрацията, диктатурата, религията, монархиите и др. Всеки се стреми да развие емоционален контрол на ума, за да убеди своите поданици, че са по-добре от конкуриращите се нации или племена. От това следва, че идеята за световно правителство трябва да представлява заплаха за толкова различни системи за контрол на ума. Възможно е обаче да се заобиколи тази загриженост, като се използва възмутена наука за разработване на устойчив медицински етичен кодекс, създаден специално за насочване на цивилизацията към състояние на вечен световен мир, а не на вечен конфликт. Единственото нещо, което пречи това да се случи, е самата наука.

Когато се появи пълният потенциал на нанотехнологиите, държавите с ядрено оръжие на разположение ще осъзнаят, че скоро няма да бъдат защитени от тях. Очевидно е, че футуристичните нано-машини ще могат да произвеждат масово неоткриваеми нано-оръжия за масово унищожение и има много желаещи фанатици, които биха имали голяма чест да ги използват срещу цивилно население. Някои може да обяснят, че това е естествено избиване на хора на пренаселена планета. Ще има много високопоставени военни, които са решени да използват нанотехнологии, за да спрат религиозните фанатици. От друга страна, нанотехнологиите имат потенциал да създадат всичко от много малко, включително изграждането на храна и вода. Без отговорна наука тези, които контролират нанотехнологиите, ще донесат ада на земята. Но с отговорна наука, която да ги насочи към това, е възможно утопията. За да се постигне тази утопия, първо трябва да съществува научната воля за нейното създаване.

Фанатичното желание да се стигне до насилствено унищожение не се ограничава само до религиозните фанатици, които нанасят незабавно ентропично унищожение на невинни цивилни. Тази фанатична воля е в основата си и за почти всички високообразовани изследователи. Желанието на преобладаващия научен мироглед да насочи цивилните към ентропично унищожение е също толкова фанатично, но действа по-бавно и организирано. Учените трябва да осъзнаят защо това е точно изображение на общия научен начин на мислене и да се дистанцират от вътрешната принуда да се покланят на разрушителния хаос.

Нобеловите лауреати лорд Бертран Ръсел и Алберт Айнщайн използваха математика, за да се убедят, че хората трябва да се покланят на разрушаването на хаоса. Най-популярното есе на Ръсел е озаглавено „Почитание на Фрийман“, в което той пише, че учените трябва да се ръководят от закона на физиката, който Айнщайн нарича най-важният закон на всички науки, законът на всеобщия хаос. В крайна сметка, писа Ръсел, целият човешки творчески гений ще бъде напълно унищожен във вселена в термодинамична разруха. Това фанатично отношение не може да бъде отречено емоционално от хора, които постоянно си казват да имат щастлив ден. Периодът за ентропично човешко изчезване, в нано-термин, изобщо не е свързан с дългия период, който Ръсел и Айнщайн прогнозираха.

Твърденето на точно обратното на почитането на дяволския хаос беше платоническата традиция на научната философия, която през 3 век пр. Н. Е. Създаде „Наука за етични краища“. Човек може да попита какво прави платоновата логика толкова важна в този въпрос за човешкото оцеляване? Отговорът на този въпрос е, че платоническата логика определя „злото“ като разрушително свойство на несформирана материя във физическия атом, което може да възникне, за да унищожи цивилизацията.

Същата математическа логика, която предсказва тази заплаха от ядрено унищожение, се отнася и за злоупотребата с нанотехнологии. Тогава може да попитате на кого можете да се доверите, за да насочва задълбочаването на етичното управление в полза на всички? Платоничното „добро“ се определя като здравето на една безкрайна вселена. Следователно отговорът е, че можете да разчитате на медицинска наука, основана на устойчива безкрайна еволюционна етика. Възниква следващият въпрос, как можете да намерите безкрайна еволюционна етика, която да работи за здравето на Вселената, когато съвременната обикновена физика забранява съществуването й?

Отговорът на този въпрос е очевиден. Нанотехнологиите показват, че молекулата на емоциите, открита през 1972 г. от д-р Кендис Перт, е част от сложна динамична фрактална енергийна система, която разширява своята логика до универсална безкрайност, противоречаща на мирогледа на Ръсел и Айнщайн. Молекулата на емоциите непрекъснато надгражда структурата на ендокринните течности, които поддържат човешкото здраве в една безкрайна вселена в процес на развитие. Този процес е в основата на нововъзникващата наука за квантовата биология, която се заплита в енергиите на хаоса за развитие на човешкото съзнание. Квантовата биология ни казва, че е време да спрем да се покланяме на бога на хаоса, който древните гърци наричали Диаболос.

Бъкминстър Фулър използва платонична етична математика, за да разработи своя синергичен модел на Вселената, а тримата Нобелови лауреати по химия през 1996 г. определят основата за новата си медицинска наука като Фулеренова химия. Фулър написа книга, озаглавена „Утопия или забрава“, в която постулира, че сега имаме избор да се управляваме от закона на хаоса или от платоничните творчески принципи. За не-учения това означава да живее във вселена, управлявана от платонична любов.

От балансираната енергийна перспектива на Фулер, получена директно от платоническата математика, може да се разгледа необходимата медицинска наука, където нанотехнологиите могат да се ръководят от етична платоническа клетва, която надгражда древния Хипократов, използван в медицината днес. През 18 и 19 век докторат по наука означава докторат по философия и великите философи от онова време, които правят великите електромагнитни открития, използват математиката на платоническата етична наука за развитие на етичната електромагнитна физика. Всички водещи енциклопедии ще обяснят, че откривателят на електромагнитното поле, Ханс Кристиан Ерстед, е написал докторската си дисертация, основана на електромагнитната етика, постулирана от философа на науката Емануел Кант.

Фридрих Шелинг и Александър Хумболт подобриха електромагнитната етика по отношение на съвместимостта с най-новите открития, направени от нанотехнологиите. Традицията на платоническата философия класифицира съвременните учени като невежи варварски инженери, подходящи само за подпомагане изграждането на постоянен дяволски хаос. Въпреки че се смята, че работата на Кант има голямо въздействие върху научната култура на 21-ви век, добре е, че изключително малко изследователи, четящи тази статия, имат най-слабата представа, която някой някога е разсъждавал за някаква форма на електромагнитна етика, или че изследователите са писали по-рано формули, за да покажат как електромагнитната етика балансира E = Mc2.

Следователно те могат да се запитат, вярно ли е, че дори не мога да започна да разсъждавам за такива неща, дори ако докторската ми степен ме потвърждава като философ? Научих ли, че не мога да оспорвам ентропичния мироглед на Айнщайн? Знам ли, че някои учени просто предполагат, че Вселената е безкрайна, за да се намерят практически решения на сложни технически проблеми? Възможно ли е да мога да ускоря ентропичния хаос във всичките си разсъждения, освен ако не обмисля да свържа трудно спечелените си знания с холографската реалност на квантовата биология?

Тези въпроси са доста сериозни. В емоционално универсално енергийно отношение има малка разлика между атентатора-самоубиец, който незабавно ускорява ентропичния хаос върху невинни хора и развитието на съвременната наука, която прави същото нещо на забавен каданс. Пренебрегвайки съществуването на електромагнитна етика в нанотехнологиите, огромни машини изкопават суровини за ентропично индустриално развитие, а големите риболовни траулери делфини, когато мрежите изнасилват океаните. Извършителите все още не са наясно с потенциала на нанотехнологиите да произвеждат както суровини, така и хранителни запаси от почти нищо.

Изглежда безсмислено да се опитваме да разказваме тези неща на едно общество, което е на път да ускори разрушителния хаос и страха от възможности за работа чрез икономика, която трансформира кантическата етика на световния мир на земята в недостижима ентропична ракова концепция за икономически растеж. Възможно ли е изследователите да позволят на брилянтното си, но небалансирано обучение да се заплита в нововъзникващата квантова биология? Хората трябва да осъзнаят какво правят, когато се чувстват принудени да останат в пълно обслужване на едно от стиховете на ентропичната математика, физика, политика, икономика и религиозна сигурност на 20-ти век. Тогава те могат да търсят етични възможности да станат отговорна част от бъдещата нано-квантова биологична над-наука.

Понастоящем математиката на Георг Кантор е основна част от съвременната наука. Време е да спрем да добавяме, че той е най-униженият математик в историята заради целта си да използва своята безкрайна математика, за да постигне световен мир. Читателят се насърчава да изтегли „Физика на живота: Зората на квантовата биология“ в Google, за да прочете резултатите от НАСА, свързани с тази статия, публикувана в списание Nature и която съдържа две подзаглавия „Природата знае някои трикове, които учените не знаят направи “и„ Това може да ни даде само някои улики в стремежа да развием квантова биология “.

© професор Робърт Поуп, съветник на президента на Океания и Австралазия в Института за теоретична физика и напреднала математика (IFM) Айнщайн-Галилей за теоретична физика и напреднала математика (IFM) Айнщайн-Галилей

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *